Posts filed under ‘djurrätt’

Jag har kommit för att dö och aldrig för att leva

En grisbebis

Lisa Gris - dödsdömd utan rättegång

Jag är grisen! Jag är grisen!
Jag vaknade ur bedövningen
och blev levande kokt
och jag skrek och jag skrek.
Mitt enda uppdrag i livet
är att födas för att dö
och dö så billigt som möjligt.
De säger att det är min rätt
att aldrig behöva lida under
slakten
men jag lider hela mitt liv
och jag föds för att lida
och lida så billigt som möjligt.
Jag har ett medvetande
som inte ens Gud vill veta av,
jag har en själ som inte ryms
i denna värld av blod och slakt.
Jag ska tugga på döda
kamrater
för de gör mig till kannibal
och jag ska sova utan halm.
Jag ska hamna på
middagsbordet
och jag ska skrika även där
när du skär mig i bitar:
Ja, jag ska skrika när jag ligger
i din magsäck, som ett litet
barn, faktiskt som ett barn,
det billigaste av alla barn.
Jag är grisen! Jag är grisen!
Jag har kommit för att dö
och aldrig för att leva.
Av Göran Greider

Att sedan människor använder argumentet ”kött är gott” för att hävda att de har rätt att utnyttja djur provocerar mig. Det håller inte som argument, lika lite som att ”det är praktiskt” håller för att tillåta slavhandel eller ”det är skönt” håller för att få våldta.

28 november 2009 at 1:46 e m 1 kommentar

Förbjud all slakt på samma sätt som shechita och halalslakt!

I debatten om halal- och kosherslakt anser många att djurrätt är jättesuperviktigt – att andra kulturer respekterar. Djurrätten används som slagträ för främlingsfientliga grupper, och på något sätt undviks alltid helt vanliga svenska jakt och slaktritualer.

Djurskyddsmyndigheten skrev i en rapport 2006 att det finns ”brister när det gäller hantering av djuren vid uppstallning, drivning, bedövning och avlivning” i svenska slakterier. Vid mitt studiebesök på Swedish meats i Uppsala ansåg guiden att packeteringen var mycket intressant, men vid slakteriets själva huvudverksamhet – dödandet fanns det ”ingenting att se”, och vi förvägrades att se det vi kommit dit för. Antagligen för att de vet att romantiseringen av den goda svenska slakthusdöden inte mår bra av fakta.

Förbudet mot kosherslakt infördes efter påtryckningar från nazi-tyskland på 30 talet Bland annat gjordes en nazi-film som heter ”Der Ewige Jude” som visar falsk kosherslakt. Den väckte mycket ilska – mot judar, inte mot slakt. Exakt samma metoder används idag. Slakthusfilmer sprids på YouTube, filmer från Swedish meats döps om till något med halal och väcker mycket ilska – mot muslimer, inte mot kött.

För en tid sedan rusade en uppretad man in på vårt kontor, han hojtande att det var fullständigt vidrigt att vi stöttade djurplågeri i religionens namn! Han hade sett filmer på hur grisarna lider vid slakt; ”de skriker och sparkar medan blodet pulserar ur deras avskurna halsar”. Märkligt, eller hur? Troende muslimer och judar tycker ju inte att grisar ska slaktas och ätas alls! Att det är han själv som äter grisarna från filmen är för honom, och många andra debattörer, förmodligen irrelevant. Eftersom det inte är djurplågeri man anser värst utan, just det, människor från andra kulturer än sin egen.

För bara några dagar sedan ringde en man och fullkomligt skrek att vi i Kristna Socialdemokrater var barbarer, som ville tillåta utlänningar att slakta ”levande djur”. Ja, som vegetarian håller jag med! Inget djur bör plågas och slaktas, oavsett om det är i Allahs eller Scans namn! Men han menade nog inte köttförbud.

Både kosher- och halalregler har från början syftat till att skydda djuren. En halalregel är att inget djur ska behöva se ett annat djur dö, en annan att djuren ska behandlas med medlidande och värdighet, inget som efterlevs i svensk slakt. Den traditionella halalslakten grundar sig på elva punkter, varav en är att djuret ska vara friskt och utan skador. Att djuret skjuts i huvudet med bultpistol, som är den vanligaste svenska bedövningsmetoden, anses förstås vara en skada, eftersom djuret blir hjärndött.

Att jaga och döda för nöjes skull är lagligt, men följer knappast halal- eller kosherregler. De förslag som ledande judiska, kristna och muslimska företrädare accepterar, som de tagit fram tillsammans med Broderskapsrörelsen innebär att djuren på några sekunder försätts i djup medvetslöshet som de inte vaknar upp ifrån.

Missuppfattningarna om bedövningar och lidande är stora.

Sverige är det enda EU-landet som har kvar detta diskriminerande totalförbud – trots att den svenska lagen på flera punkter har sämre djurskyddsregler än halal- eller kosherreglerna. Det är dags att ta lagen om allas lika rättigheter oavsett religion på allvar. Tills den dagen då slakt är förbjuden i Sverige, måste även halal- och kosherslakt tillåtas. Missbruka inte djurrätten för människodiskriminering.

Krönika publicerad i Tidningen Broderskap som kommer på måndag.

Uppdatering:
Jag har fått flera väldigt rasistska inlägg om att utlänningar inte ska stå över svensk lag och att människor med annan hudfärg är djurplågare och att nazi-tyskland var snälla mot djur. Och det trick jag beskriver om att visa vanlig slakt och påstå att det är muslimer som vill ha det så har förstås använts.

Jag har fått postade länkar som visar vad som händer när man skär halsen av nötkreatur – jag vet! Jag tycker det är för jävligt att det är lagligt med slakt. Idag är det ju faktiskt så att svenskar står över svensk lag, eftersom det är tillåtet att slakta på just det väldigt djurplågande sätt som ni gör.

Fatta, min poäng är att samma saker ska vara lagliga och tillåtna oavsett kringritualer. Det ska vara samma krav på undvikande av djurplågeri för alla. Om man envisas med att tillåta att skära halsen av djur så ska det gälla. Om jakt är tillåtet och bultpistoler, elpåfösare, vidrig trängsel, för lite bedövningsmedel, sönderstressade djur och att äta kött varenda jävla dag – då finns det liksom inga argument för att ha exakta direktiv för en viss liten del av en typ av slakt.

Det är hyckleri att låtsas att man själv är god och vill djurens bästa när det enda man vill är att slå på invandrare. Om det är så viktigt för er med djurrätt, då borde det vara lätt för oss att komma överens om att förbjuda all slakt.

18 april 2009 at 10:11 f m 15 kommentarer

Anna, jag tror att Carl Bildt är ond

Han flydde från Somalia någonstans på 90-talet, mellan tiden för den amerikanska marinkårens misslyckade och blodiga anfall och tiden när FN gav upp att jobba vidare med hungersnöden eftersom för många av deras personal dog.

Igår sa han: ”Det är inte ofta jag säger något om ondska, det är inte ofta jag tror att någon verkligen är ond. Men Anna, jag tror att Carl Bildt är ond.”

Jag ska be honom att skaffa en egen blogg, så kan han själv få utveckla vad han menar. För personligen så har jag bara sett ondska av slaget Swedish meats fabrik i Uppsala, och människors likgiltighet för vad som pågår där. Jag kan inte föreställa mig hur det är när människor vänder denna girighet (som leder till blod och död) mot andra Människor, det är för mycket för mig att förstå den ondska han menar. Carl Bildt är ju lika accepterad i det svenska samhället som att ha ett avhugget huvud på julbordet. Världen är sjuk.

21 juli 2008 at 10:35 e m

Skenheliga demonstranter för död hund


Den Costaricanska konstnären Guillermo Habacuc Vargas betalade i slutet av 2007 några ungar för att hitta en gatuhund i dåligt skick. De hittade en dödssjuk hund som vägrade äta och förde den till konstnären.

Kanske för att han är lite pervers, för att han ville bli känd eller för att visa världens lidande så band han fast hunden i ett galleri och gjorde till en installation. Nästa dag dog hunden och hundratusentals namnunderskrifter har samlats in för att konstnären ska stoppas för all framtid typ. Jättefint att folk plötsligt bryr sig om djur, ärligt, bra att det finns lite medkänsla, men komigen. Jag skulle säga att det är helt fel grej att engagera sig i. Om jag var Gunter skulle jag säga: förbannade hippokriter.

Facebookgruppen mot konstnären är större än gruppen mot Burmas militärjunta. Till alla som är med i gruppen mot konstnären men inte mot juntan vill jag säga: ni är för fan inte kloka! Eller ni som skriver på protestlistan mot den här stackars konstnären och sen går till affären och beordrar att ett fullt friskt djur ska skjutas för att ni ska käka upp det.

Äter du kravmärkt för att djuren ska få se solen en stund i sina i övrigt miserabla liv, eller tänker du att djur ska behandlas som slavar och mördas eftersom de är gjorda av mat och klagar samtidigt på att en hund som levt på display i misär ett helt liv får vara utställningsobjekt sin sista dag i livet?

Tog du den där hunden som kliade halvt ihjäl sig av skabb som du såg på semestern till veterinären? Eller blev du förbannad att ingen annan gjorde det? Eller sket du fullständigt i det och tänkte: ”människorna måste ju ändå gå först” och hoppde glatt vidare till poolbaren över den tiggande änkan på trottoaren, och köpte kanske en glass på nån av de schyssta bensinmackar som utrotar folk i afrika eller stöttar galna militärdiktatorer i sydostasien.

Du blundar för vad du själv gör. Och går istället in och skriver på en jävla online petition! För att lägga över skulden på lidandet i världen på en man som gör lidandet som ändå finns (och i det här fallet ändå skulle ha funnits) synligt.

Vad är viktigast? Att göra gott (eller åtminstone inte göra ont), eller att inte se.

You go Guillermo Habacuc Vargas. Ditt konstverk berör och kan kanske få folk att tänka, om de inte blir förblindade av att skylla ifrån sig förstås.

18 maj 2008 at 10:49 e m

Islam är en modern religion

Ok, det är inte helt ok att döda för att äta – när det finns annat att äta i vårt samhälle idag. Annat; som förbrukar mindre av våra globala resurser och därmed orsakar mindre lidande globalt, för att inte tala om hos djuren. Men, säger folk ibland, hur får du i dig allt, hur klarar du dig näringsmässigt?

Ja, hur klarar jag mig? Djur som är så nyttigt. Var inne på islamencyklopedin nyss och har kopierat en text om nyttan av att äta gris för er här:

Svin drabbas av allvarliga former av mask. Den främsta sorten av dessa är bandmasken, som när den kommer fram till tarmarna, fullbordar sin livscykel i den sjukes kropp, när den transporterar sina ägg till blodomloppet och sedan distribueras till olika organ i kroppen. Sedan förvandlar sig masken till ett tunt fodral som uppnår en bönas storlek. Om detta sker i hjärnan drabbas människan av galenskap och om det sker i ögat blir hon blind. Om masken når hjärtat leder det till försvagning och blodpropp. Masken påverkas inte av konventionella mediciner eftersom den är skyddad i sitt fodral. Grisköttets tillagningstid är kort, vilket inte ger tillräcklig tid till att döda parasiterna.

Kolesterolhalten i griskött är mycket hög och när detta ämne överstiger normalkvantiteten samlas det i blodådrorna, särskilt i pulsådrorna, och orsakar en höjning av blodtrycket och åderförkalkning. Av denna anledning är antalet fall av angina pectoris och åderförkalkning fem gånger större i Europa än i den muslimska världen.

Något som nyligen blivit känt, är att influensavirus kan överföras från gris direkt och indirekt genom konsumtion av korv gjord på bl.a. grisens lungor.

En svensk hudläkare berättar att han sedan många år har sett hur patienter med akne, astma, allergisk snuva, munsår och vissa former av håravfall, uppnått en betydande förbättring efter att de, i samband med annan behandling, slutat konsumera fläskkött. Fläskkött innehåller svavelhaltiga ämnen och histamin, vilka kan ge hudirritationer.

Det finns en reaktion som kallas autoimmunitet, som innebär att kroppens celler börjar aktiveras mot både främmande och egna vävnader. Enligt en teori kan fläskköttet vara kemiskt släkt med människans vävnader, vilket skulle leda till en sådan reaktion, dvs. att vissa personer vill ”stöta bort” det främmande ämnet. Som exempel på autoimmuna sjukdomar kan nämnas sköldkörtelinflammation, ledgångsreumatism och ungdomsdiabetes.

Kanadensiska läkare har i den engelska tidningen ”The Lancet” publicerat en artikel som visar på ett tydligt samband mellan hög fläskköttskonsumtion och skrumplever.

Grisfettet försvårar matsmältningen och ökar risken för angina pectoris och åderförkalkning. Det innehåller en stor andel komplicerade fettsyror och man har lagt märke till att grisfettet, når det intas, ombildas till ett egendomligt ämne som inte korresponderar i sin uppbyggnad med människans fetter, vilket leder till en störning i kroppens ämnesomsättning, och likaså kolesterolcirkulationen, vars förändring orsakar uppkomsten av många allvarliga sjukdomar i människans kropp. Nobelpristagaren professor Damm vid Köpenhamns universitet har fastslagit att just grisfettet är en avgörande orsak till uppkomsten av gallsten och forskningen lyckas fortgående fastslå nya bevis for farorna med grisfett och griskött.

Sådärja, bäst att ni sticker ut och slaktar nu, så att ni får i er era proteiner, så kan jag sitta här hemma och svälta med mina potatisar och linser.

3 februari 2008 at 8:34 e m 14 kommentarer

Åtal för vållande till grisdöd – äntligen

Idag i DN finns en artikel om två män som åtalas för mord/vållande till annans död på femton grisar. Nu börjar vi komma någon vart i djurrätten! Grisar som kvävs till döds för att någon är klantig ska straffas. Det var på tiden. Men det är kanske ändå lite ironiskt att dessa män åtalas för att ha dödat grisar som var på väg till slakt. De klantade sig och grisar dog – åtal. Om de inte klantat sig skulle istället någon med flit lite senare på dagen/under veckan dödat samma grisar och fått pengar för det istället för åtal!

Vem anmäler Swedish Meats för att de med berått mod kväver grisar inne i sina fabriker? Och vem ger dem pengarna?

24 januari 2008 at 7:39 e m 1 kommentar

Otillåtet kötthycklande

Jag tycker att folk som tycker att alla människor är lika värda och djur inte är värda någonting är hycklare. Hycklare som anammat en åsikt för sin egen vinnings skull.

För mig finns medmäskligheten i en fallanda skala, där alla människor omfattas, där grisar, apor, hundar och katter omfattas och alla andra djur omfattas. Där små loppor inte får så mycket men snälla fina människor får mycket. Uppfattningen bygger både på en vetenskaplig grund, där intelligens och känslor är en parameter och på en religiös grund, att vissa har värde även med mindre mått av intelligens och känslor. Att däremot helt bortse från det vetenskapliga och bara säga att ”människor ska inte dödas och ätas bara för att, oavsett intelligens och känslor, men vilka djur som helst (utom exempelvis min hund) är till för mig och min lust att bita i kött” är hyckleri. Om man dessutom samtidigt uttrycker att man föraktar religion så är det hyckleri bortom respektens gräns.

17 augusti 2007 at 11:52 f m 3 kommentarer

Har du mött ditt kött

Djurindustrin är vår tids slaveri, det vet vi. Det finns lagar, men ägarna bestämmer när djuren ska jobba, hur produkterna skall användas när de ska få leva och när de skall dö. Det är inte särskilt kontroversiellt.

Meet your meat, en amerikansk film som ni kan kolla på, på den här länken.

Fast, det förstås, det här är ju bara i USA, i Sverige är det fantastiskt att få bli omhändertagen hela livet, free food, öppna landskap, bli mjölkad när man behöver (ni vet, kor måste ju bli mjölkade av maskiner, det är naturligt för dem, annars sprängs deras framavlade jättejuver när deras barn på mystiska vis försvunnit) och sånt. I Sverige gör vi helt enkelt djuren en tjänst. Men titta gärna på filmen och kolla vilka svin dom är i USA.

16 januari 2007 at 11:34 e m

Nyare inlägg


Twitter

  • Mitt konto har inte blivit kapat. Det var bara för mycket hat som kom till det här användarnamnet. På återseende. 5 months ago

Kategorier