Antimuslimska troper

Klicka för att läsa tråden i original


Om du vill ha tråden i text så finns den på twitter.

Läs gärna tex det här faktabladet från Georgetown University eller Mattias Gardells bok Islamofobi om du vill veta mer.

14 mars 2021 at 8:01 f m

Tio steg på vägen mot folkmord

2012 var vi på steg 3, nu är vi på väg in i steg 6. Men hur ligger vi till i stegen för folkmord?

Gregory H. Stanton, ordförande för Genocide Watch och professor i Genocide Studies and Prevention på School for Conflict Analysis and Resolution, George Mason University har utvecklat en tiostegsmodell för att förklara hur folkmord går till.

Den är provocerande, men viktig. Läs mer här.

1. Klassificering

Människor delas in i ”vi & dom” utifrån ras, religion, etnicitet, nationalitet osv. Alla samhällen har detta, men riskerna för folkmord ökar om mixade kategorier saknas eller förnekas.

2. Symbolisering

De olika kategorierna för vi & dom får olika namn och symboler, det blir viktigt vem som är ”svensk”, ”muslim” osv, och olika egenskaper klistras på människor – utan hänsyn till individerna, alla tvingas tillhöra ena gruppen. Hets mot folkgrupp. Om ord (tex blatte) blir kontroversiella eller förbjudna används andra (tex islamist).

3. Diskriminering

Det blir legitimt eller tom lagligt att den dominerande gruppen stänger andra ute pga deras grupptillhörighet. Att hindra eller förbjuda organisering utifrån etnicitet eller religion, att förvägra rättigheter eller tom medborgarskap/rösträtt. Som det här https://www.dn.se/nyheter/politik/sd-motion-dra-in-medborgarskap-for-arbetslosa/ (eller tusen andra exempel)

4. Avhumanisering

Den dominerande gruppen förnekar mänskligheten i den andra gruppen. Medlemmar av den likställs med djur, skadedjur, insekter eller sjukdomar. (Alternativa) medier producerar hatfylld propaganda som leder till idéer hos den dominerande gruppen att ”vi klarar oss bättre utan dem”.

Kulturpaus: https://youtu.be/G9Sz2BQdMF8

5. Organisation

Hatgrupperna tränar & planerar för att döda, skaffar sig vapen & börjar organisera övervakning, arresteringar & tortyr. Sånt här tex: https://expo.se/2020/08/tyskland-lagger-ned-specialkommando-pa-grund-av-hogerextremism eller https://www.aljazeera.com/news/2021/3/4/muslim-professor-reveals-raid-in-austria

6. Polarisering

Extremister hjälps åt att tysta mitten. Personer inom den dominerande gruppen som protesterar & moderata krafter i den utpekade gruppen som har störst möjligheter att förhindra polariseringen tystas först. (Det är exakt det som händer när Ibn Rushd i Göteborg eller MP målas ut som extrema trots att de inte alls är det.)

7. Förberedelse

Folkmord börjar förklaras som självförsvar, ”om inte vi dödar dem först de oss”, rädsla skapas för den utsatta gruppen. Faktisk planering för utrensningar som beskrivs med eufemismer som counterjihad, rening eller återvandring (av personer som inte har nåt annat hemland).

8. Förföljelse

Offren identifieras och separeras från samhället. Expropriation av egendom, tvångsförflyttning, getton, koncentrationsläger. Grundläggande mänskliga rättigheter förnekas, folk får svälta. Om ni läst ”De kommer drunkna i sina mödrars tårar”: kaningården. Avrättningar sker, internationella samfundet testas; kommer de reagera?

Bonus: I Nazityskland började förintelsen med att ingen ville ta emot judiska flyktingar från Sovjet, som blev fast i läger, fler flyttades dit. Det behövdes en slutgiltig lösning. Svaret på den här frågan var nej: https://www.riksdagen.se/sv/dokument-lagar/dokument/skriftlig-fraga/branden-i-flyktinglagret-moria_H81124

9. Utrotning

Milisgrupper eller milis i samarbete med militär börjar döda människor i stor skala, ibland mördas bara män, massvåldtäkter mot flickor & kvinnor används som vapen, alla spår efter gruppen börjar raderas. Brutalitet förstärker avhumaniseringen, kroppar lemlästas.

10. Förnekelse

Förövarna förnekar att det har hänt. Det sker alltid och om förnekelsen accepteras, eller om erfarenheterna inte får användas för att lära för framtiden, kommer folkmord att ske igen.

Skrev en tråd om detta på twitter.

7 mars 2021 at 9:03 f m 1 kommentar

FIRA 8 MARS MED MIG!

16.00-17.00 Föreläsning och samtal om sexualbrottens plats i vår kultur och vårt samhälle i samarbete med Linköpings studentkårer och Forum för genusvetenskap och jämställdhet.

17.30-17.55 Samtal på Årets Selma, live på instagram @SelmaStories, om det EGENTLIGA syftet med min bok – den feministiska trojanska hästen.

18.00.18.45 Boksamtal från Sankta Birgitta kyrka, om tro, profetisk diakoni och sexualpolitik.

19.00 EFTERFEST! Tillsammans med lite vänner, kanske inkl dig, debriefar vi vår dag av kvinnokamp på Clubhouse. Följ mig där så kan du ansluta till samtalet!

Får ni tid över kan ni ju lyssna på den feministiska podden Präster med gäster där vi gräver riktigt djupt i förlåtelse, hur det inte går att förlåta, om att ta tillbaka förlåtelse och en hel del annat!

24 februari 2021 at 11:54 f m

Så tycker recensenter om min bok…

Har väntat spänt på att eventuellt få en recension från btj, bibliotekstjänst. Att få komma med i katalogen och med vilket omdöme avgör om de dryga 2000 svenska biblioteken köper in böcker eller inte. Och nu har jag fått en.

Ardin, Anna
I skuggan av Assange
Publiceras i BTJ-häftet nr 5, 2021.
Lektör Ylva Floreman
Recension: Visselblåsarsajten Wikileaks avslöjar amerikanska styrkors övergrepp i Afghanistan och Irak. En av Wikileaksgrundarna, Julian Assange, hyllas över hela världen. Men när han besöker Sverige polisanmäler två kvinnor honom för sexuella övergrepp. I boken I skuggan av Assange berättar Anna Ardin öppet om hur övergreppet gick till, vad hon tänkte och om den drevjakt som kom att vara i nästan i tio år. En hjälte våldtar inte. Populära män våldtar inte. Assange är hjälten och Ardin skurken, en hora som vill förstöra Wikileaks, om Assange dör är det hennes skuld. Den förvrängda bilden av Ardin löper amok över världen, vänner och åsiktskamrater viker undan. Inte ens de som anses ha genomskådat samhällsstrukturerna ser klart. Alla vill skydda Assange. Hatet och hoten är tidvis så kraftiga att polisen bedömer att Ardin behöver personskydd. Som läsare är det svårt att värja sig, bitvis blir jag direkt illamående. Så småningom börjar bilden av Assange att krackelera även för andra, Ardin får stöd från många. I skuggan av Assange är en berättelse utan åthävor. Välskrivet och genomtänkt. Författaren balanserar skickligt integritet, insikt och perspektiv, hon är vare sig offer eller hämnare. Boken blottlägger strukturer på flera nivåer och öppnar för många viktiga diskussioner.

Helhetsbetyg: 5/5

Min redaktör Jenny sa: ”Wow! Detta är nog en av de bästa BTJ-recensionerna jag läst. Så roligt!

Läs recension i GP också: 😭❤️

Läs andra läsares betyg och recensera själv på tex omnible, bokus eller goodreads! Utöver de jag länkat till i tidigare inlägg.

Och, om du vill höra mer så medverkade jag i Samhällsvetarpodden där jag fick utveckla mina tankar i några viktiga frågor. Det var kul! Lyssna här om du vill.

5 februari 2021 at 10:40 f m

Min bok är mitt överklagande av folktribunalens dom

Länge har de krävt att jag ska berätta sanningen. Men när jag gör de är de långt ifrån nöjda.

Någon skickade mig ett anonymt julkort förra året och bad mig skriva en bok. Hon och hennes vänner verkar ändå inte nöjda…

De, och då menar jag näthatarna, männen och en växande skara kvinnor, ofta med uttalade sympatier för SD eller AFS, trollen, är nu upprörda över att Carina Bergfeldt inte ställde ”kritiska frågor” till mig i sin talkshow.

De kritiska frågor de vill att ska ställas handlar om att jag ska bevisa hans skuld och min egen oskuld. Bokstavligt i sexuell betydelse. Och bildligt, försvara mig mot de många brott de anklagar mig för. Förklara mig varför jag agerade som jag gjorde, återigen försvara mig mot lögner. Förklara att ”förundersökningsprotokollet” är ett urval av läckta dokument från en häktningspromemoria som inte ger möjligheter att döma i fallet. ”Kritiska frågor” betyder upprepande av ifrågasättande av min trovärdighet.

Jag antar att de fått det här språket från den rättmätiga kritik mot att deras politiska ledare ofta slipper kritiska frågor. Men grejen är att det inte är samma sak att vittna om övergrepp som att lägga politiska förslag. Övergrepp ska nämligen utredas i domstol, medan politiska förslag ska utvärderas av folket.

När min juridiska process var avslutad, hade den ena sidan lagt fram alla sina argument och bevis. Och en enorm pöbeltribunal kom med domslut efter domslut. Och hur gärna jag än skulle vilja slippa hela processen så såg jag det inte som ett alternativ att låta det stanna där. Min bok blev mitt överklagade.

När folktribunalen nu rasar vidare så finns det dock ytterligare ett problem. Och det är att jag framställs som åklagaren, och de som alltid försöker göra sig till representanter för det sanna folket gör sig själva till de enda legitima domarna. Men jag är inte åklagare, jag är målsägande. Och nu har jag har lagt fram mitt vittnesmål. Rättsprocessen är över. Vi väljer våra egna domare nu.

För övrigt vill jag säga att det är intressant att se hur incel blivit ett skällsord som används även av sexisterna i den här debatten.

Läs gärna DNs recension av min bok ”Ardins bok gör att samtalet om sexuellt våld blir mindre rabiat”, Isobels text om kvinnohatet runt Assange och artikeln Assange, Ardin och årtusendets smutskastningskampanj i Feministiskt perspektiv. De bidrar med analyser jag tycker är viktiga.

Mer:

Se dokumentären i Kalla fakta (du behöver skaffa gratiskonto) eller se ett klipp från dokumentären här.

Tv4: Advokatens uppmaning: ”Dra tillbaka anklagelserna så slutar vi smutskasta er”

Feministiskt perspektiv, debatt: Alla borde ha rätt till Upprättelse

Aftonbladet, Assange borde ha ställts inför domstol

Dagen: Diakonen Anna Ardin träder fram om Assange

DN: Anna Ardin bryter tystnaden om Assange efter tio år  

Femina: Anna Ardin anmälde Julian Assange för sexuella övergrepp – inget monster

Expressen: Hon blottar den smutsiga sanningen om Assange

ETC: Jag var paria eftersom jag anmält hjälten

GP: Så följer Carina Bergfeldt upp sin stora succé

Nyheter24: Anna Ardin om tiden efter Julian Assange: ”Jag kunde inte äta”

SVT: Jag kräktes av stressen

NRK: Hun anmeldte Assange, nå er hun klar for å tilgi ham

Time24: One of the Swedish women who reviewed Assange says she is ready to forgive him

Amed post: Labour peer Baroness Helena Kennedy ‘asked Julian Assange’s alleged victims to drop rape charges’

Sala allehanda Ledare: sexövergrepp är inte svartvita, det finns många vägar till upprättelse

Folkbladet Fler kvinnor förtjänar upprättelse

Expressen: Det betyder mycket att kvinnorna träder fram

GP, Expressen, P4 Gotland osv…

27 januari 2021 at 9:58 f m

”I skuggan av Assange” – min bok, en #upprättelse

I över tio år har jag levt med en berättelse som jag inte kunnat eller velat yppa, trots att spekulationerna varit både stora och galna. Det är berättelsen om hur jag vittnade om ett övergrepp och på grund av det utsattes för så mycket hat att jag ibland inte kunde stå upp och ibland tvivlade på om livet ens var värt att leva.

Men jag överlevde och kunde resa mig och nu vill jag skriva om det. Sätta punkt för hatet, hoten, hånet och misstron som drabbade mig, och som drabbar så många för att de säger ifrån mot orättvisor och övergrepp.

Till slut har det nu alltså blivit en bok. Boken går att köpa i bokhandeln, lyssna på där ljudböcker finns eller låna på biblioteket. Ni kan läsa den första recensionen här i Aftonbladet. Eller kolla de olika inslagen Kalla fakta gjort här (efter att ha följt mig, Maria och fallet i tio år). Eller! Varför inte läsa lite handfasta sexualpolitiska krav som nyss kom på DN debatt med anledning av uppmärksamheten kring vårt fall. 

Sexuella övergrepp och påtvingade graviditeter, våld och förnekande av rättigheter, som rätten till abort, förekommer i stor skala mot kvinnor, transpersoner och icke-binära runt om i världen. Det måste ändras. Det vill jag bidra till med min bok.

Ni kan läsa den första recensionen här i Aftonbladet. Eller kolla de olika inslagen Kalla fakta gjort här

Att få prata till punkt om allt som hänt. Att bli lyssnad på. Att få veta att min berättelse har hjälpt andra. Det är min #upprättelse. Upprättelse som varenda offer måste få, för att det ska vara slut med övergrepp och sexuellt maktmissbruk. Upprättelse som även förövare behöver, utan att någonsin bli ursäktade för sina brott.

Jag säger som Kristina Wicksell Bukhari i Feministiskt perspektiv ikväll: Låt oss fylla hashtag #upprättelse med fler berättelser. För allas vår rätt till upprättelse.

Förutom att jag hoppas kunna påverka politik och samhällsdebatt (om än aldrig så lite), så går överskottet från boken till lokala kvinnorättsorganisationer i Afrika, Asien, Latinamerika och Mellanöstern, via Diakonia. Men en bok och det lilla överskott den kan generera räcker dock inte långt, du behövs också.

Det fantastiska som hände när Argentina nyligen legaliserade abort kan hända i fler länder i världen, om vi hjälps åt. De organisationer som arbetar för kvinnors rättigheter behöver vårt stöd. Klicka här för att se hur du kan vara med och stötta dem, förutom att köpa min bok. 

Aborträttsaktivister i Argentina som nyligen lyckades få igenom sitt viktiga krav på fri abort. Hjältar.

KONTAKT

För utländska rättigheter, såsom att ge ut boken i andra länder: Judith Toth, min agent, finns på Nordin Agency.

För att frågor om intervjuer, recensionsexemplar & dyl: Filip Jarl, förlagets PR-person, finns på 070-736 08 00

För svenska rättigheter och andra frågor om boken: Anders Sjöqvist, min förläggare på Bazar förlag.

För frågor om Diakonia och det arbete som kommer att kunna göras med ett eventuellt överskott från boken: Sofia Hallonsten 08- 453 69 58

För direktkontakt med mig: Anna Ardin, Box 16355, 103 26 Stockholm.

19 januari 2021 at 11:52 e m

Sverige ska bli världens mest attraktiva land att flytta till!

Sverige ska bli världens mest attraktiva land att flytta till – och vi är redan en bra bit på väg!
 
Världens bästa land behöver nämligen också de människor som vill komma. Så att vi tillsammans kan bygga ett växande hem. Vi kunde bygga folkhemmet genom att organisera oss, som de fattiga, sjuka och smutsiga människor vi var, och vi kan göra det igen (från intet allt vi vilja bli osv).
 
Därför släpper vi i tro & solidaritet idag 28 förslag för en human asylpolitik.
 
Vi har jobbat intensivt och länge med det här, gjort en massa remisser, organiserat oss, pratat med motståndare (och blockat några) och nu är det klart. Så här har ni det:
 

16 april 2020 at 1:07 e m

Min utmaning till arbetarrörelsen för att nå jämställdhet

Det faktum att auktoritära patriarkala partier ökar i inflytande är det enskilt värsta hotet mot ett
jämställt samhälle just nu.

Vi riskerar att rättigheter inom sexuell och reproduktiv hälsa, arbetsliv och familjefrågor rullas tillbaka.

Men ett mångdubbelt allvarligare hot är att frihetliga feministiska krafter
omedvetet tycks köpa delar av dessa högernationalisters obehagliga agenda. Inte i sakfrågor som är
centrala för dem som ännu faller inom medelkvinnans norm, men i själva maktanalysen. I den
intersektionella analysen och i försvaret för kvinnor som också drabbas av saker som rasism,
funkofobi eller homofobi.

Hotet är inte bara att dessa kvinnor glöms eller prioriteras ner, som vanligt. Nej, vi börjar nu också se
tecken på att delar av både arbetar- och kvinnorörelsen arbetar för att aktivt stänga ute hela grupper
av kvinnor, eller till och med peka ut dem som feminismens fiender. Där hatet mot exempelvis
transkvinnor och troende muslimska kvinnor ibland rentav förstärks av kamp som förs i jämställdhetens namn.

När kvinnor i dubbelt utsatta positioner utmålas som representanter för
patriarkatet är det inte vår analys. Det är analysen från några som vill rikta sökljuset bort från sig
själva. Vi kan inte acceptera det.

För att nå full jämställdhet måste arbetarrörelsen, och i synnerhet
dess egen kvinnorörelse, göra en rejäl och förnyad maktanalys av samhället. Min utmaning till oss
som rörelse är att vi fullt ut ställer oss bakom idén om jämställdhet för alla kvinnor.

26 februari 2020 at 8:17 e m 4 kommentarer

Min bok i tidningar

Jag sitter på café i gemenskap i Söderhöjdskyrkan, dricker kaffe och pratar med Robban. I bakgrunden syns andra besökare.

Jag & Robban på café i Gemenskap

”Diakoner som tidens profeter” skriver Sändaren som rubrik för en artikel om min bok.

Dagen skriver och en artikel, men rubriken ”Tro utan handling är som kärlek utan kramar”.

Artiklarna är jättefina, läs dem!

3 mars 2019 at 8:30 f m

Ska diakonerna ta ton och bli profetiska?

Lea & Harry Månsus har skrivit fint om min bok & bokrelease på sin hemsida . Här är en kopia av artikeln!

Utsiktspunkten avgör vad vi ser

Det tillhör inte vanligheten att en kyrka är fullsatt vid en bokrelease, allra minst när en nykläckt diakon är författare. Andreaskyrkan på Söder är Anna Ardins andliga hem idag, men hon talar med stor värme om sina många år i Vårdklockans kyrka i Visby. Vi speglade denna hoppets fyrbåk i vårt senaste reportage med sin profilerade diakon, utbildad på samma Diakonilinje i Bromma som Anna.

Anna har två utsiktspunkter som bidragit till att utmejsla visionen om en profetisk kyrka. Jag mötte henne på Socialforum mitt i City (nära Stadshuset) där hon är verksamhetsutvecklare. Den andra tjänsten är uppdraget att genomlysa och teckna en vision för Equmeniakyrkans diakonala uppdrag i framtiden. Hennes CV är omfattande för en 40-åring, med studieår i Uruguay, praktikperiod på ambassaden i Argentina, studier vid olika universitet i statsvetenskap och etnologi samt talrika uppdrag i kyrkor, politik och idéburna rörelser.

 

Medberoende är diakonins fälla – att bli ”städhjälp” och ”smörjmedel”

Vi lever mitt i illusionen att människor kan må bra i ett samhälle och på en jord som mår allt sämre. Även kyrkan erbjuder verktyg för sinnesro, recovery, wellbeing, retreater och pilgrimsvandringar. Men utan en profetisk helhetssyn kan dessa viktiga verktyg bidra till att dölja grundproblemet – genom att ta hand om offren utan att säga något om den samhällsutveckling som slår ut allt fler och tar struptag på planeten. Då urartar diakoni och själavård till att bli ”smörjmedel” så att maskineriet inte ska gnissla så illa och störa oss med allt hetare febersignaler från ett sjukt samhälle.

Det är på denna punkt Anna Ardins bok vill hjälpa oss. Hon är radikal, men inte aggressiv. Megafonen är inte hennes primära instrument. Precis som Martin Luther King talar hon om att först lyssna ödmjukt, att sedan gå in i en rak men respektfull dialog och – om detta misslyckas – använda megafonen i kyrkor, politikens högborgar och på gator och torg, precis som King gjorde. I boken finns stringenta bidrag av medförfattare med ett befrielseteologiskt patos, även om alla inte når upp till samma nivå.

 

Panelen speglar bokens utmaning och löfte

Joel Halldorftrodde inte att någon i panelen ville skriva ”profet” på sitt visitkort. Ändå är han själv besläktad med bibelns profeter genom sin skarpa tidsanalys som ledarskribent i Dagen, krönikör på Expressen och böcker som Gud – återkomsten. Precis som Halldorf navigerar Anna Ardin mellan engagemanget i kyrkan och livet på barrikaderna långt utanför. Det som berör mig och många andra är deras glödande tro att kyrkan behövs och kan göra en skillnad.

Omar Mustafa är välkänd muslim, född i Libanon 1985, som gjorde raketkarriär inom svensk socialdemokrati och kom ända in i partistyrelsen (2013). Men då anklagas han att som ordförande i Islamiska förbundet ha medverkat till att inbjuda antisemitiska och homofoba föreläsare, vilket ledde till hans dramatiska avgång. På nätet kan vi se hur många protesterar mot ”drevet” och mitt i skaran av muslimer, kristna socialdemokrater och andra står Anna Ardin, diakonklädd och med sin megafon i högsta hugg. Nu deltar Omar i hennes releasepanel som rektor för Ibn Rushd (muslimskt studieförbund). Sannolikt studsade åtskilliga till att han skulle medverka, men det rimmar oerhört väl med diakonins ledstjärna – Jesus och hans rörelse för tvåtusen år sedan. Inte minst den avspända dialogen mellan pingstvännen Halldorf och muslimen Mustafa är ett löfte för Sveriges utsatta stadsdelar som hotar att bli lika våldsdrabbade som på Jesu tid.

Magnus Bodin lärde jag känna och hade ett fint samarbete med när han var diakon på Fryshuset och i den välkända Fryshuskyrkan. Nu har han varit diakon på Kyrkokansliet och – precis som Ardin – arbetat fram Vägledning för diakonininom Svenska Kyrkan. Han har gjort det i olika fokusgrupper i dialog med en referensgrupp på 50 resurspersoner, bland andra Anna Ardin (boken publiceras senare). Det finns många likheter och det är uppenbart att de två processerna berikat varandra. Det är inte bara Magnus Bodin som talar varmt om Ardins bok i Svenska Kyrkan, KG Hammar använder osedvanligt starka ord i sin baksidestext. Läs mer!

 

Harrys reflektion: Profetisk och prästerlig teologi

Under releasen hade jag en inre dialog med portalgestalten för den profetiska diakonin som levde för 2700 år sedan. Nere på kontinenten drabbades jag som ung student av Amos, Kings favoritprofet. På slätten utanför Jerusalem hörde han ”Lejonet” ryta som fick honom att med hast bryta upp och bege sig till årets stora religiösa högtid i Norra Rikets centralhelgedom i Betel. Där blev det frontalkollision med den prästerliga teologin.

Det är kanske inte så lätt att höra när Lejonet ryter bland smattrande trumpeter och mitt i den högljudda lovsången i templet? Men håller man elden vid liv hela natten under den tysta stjärnhimlen och är herde för de vettskrämda fåren, då hör man lejonen tydligt och vet att det är allvar å färde. Jag lämnar sista ordet till Amos när han framför budskapet och sätter sitt liv på spel:

– Jag avskyr era fester, jag hatar dem, jag står inte ut med era högtider …
Låt mig slippa dina psalmer, jag vill inte höra ditt strängaspel!
Men låt rätten välla fram som vatten och rättfärdigheten som en outsinlig ström!
(Amosboken 5:21-24)

3 mars 2019 at 8:17 f m

Äldre inlägg


Twitter

  • Mitt konto har inte blivit kapat. Det var bara för mycket hat som kom till det här användarnamnet. På återseende. 1 month ago

Kategorier